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jueves, 1 de septiembre de 2011

Documental "La Furia de los Caballos sin Patas" Radio Estación del Paraíso, que transmitiera desde el interior del Hospital Psiquiatrico El Peral (1999 y 2000)


1) La Furia de los Caballos sin Patas

ACC presenta por primera vez, y en forma completa, el documental “La Furia de los Caballos sin Patas” de Francisco Schultz. Un trabajo que registra las emisiones y vida de la Radio Estación del Paraíso, radio que transmitiera desde el interior del Hospital Psiquiatrico El Peral, durante los años 1999 y 2000.
Una diversa galeria de personajes desfila en este documental donde los limites no existen y la cámara se vuelve uno mas de los pacientes del Hospital; una aventura compartida en donde prevalece la amistad por sobre las discapacidades y el dolor.
Complementada por los testimonios de uno de los psicólogos, fundador y participante de la Radio, y del Centro de Estudios Contrasicológicos, “La Furia de los Caballos sin Patas” ahora queda aquí para verla y re verla… Adelante. Los estabamos esperando.


“La Furia de los Caballos sin Patas” es la memoria audiovisual de la creación de la Radio Estación del Paraíso, experiencia de trabajo comunitario llevado adelante por pacientes mentales en Santiago de Chile. El documental en su conjunto da cuenta de cómo un grupo de pacientes lleva adelante una hermosa tarea colectiva en un contexto inundado por la falta de recursos, la soledad y la pobreza, el abandono de los familiares, el encierro impuesto y la incomprensión del gremio médico. Pero este contexto de marginación, exclusión y violencia es producto del devenir histórico de las instituciones psiquiátricas que han secuestrado la existencia de la locura y la han confinado al silencio perpetuo. Para la escucha policíaca del dispositivo psiquiátrico la palabra del loco no se despliega en el espacio de interlocución sino para confirmar el signo delirante de la cual es portadora. El trabajo de la Radio Estación del Paraíso subvierte esta realidad impuesta: no importa si el que toma el micrófono está sano o está enfermo, está loco o está cuerdo: un sujeto dice, alguien habla y no es diagnosticado ni medicado, es escuchado y comprendido. De esta forma, en base al trabajo grupal de la radio, el puente de la palabra une el abismo que había construido la razón en torno a la locura. Quizás por este motivo el espectador queda con la sensación de que los locos no están tan locos, y que la diferencia entre la vida de locos y la vida de cuerdos no está definida por genética o naturaleza, sino que representa una construcción histórica franqueable y difusa, donde los representantes del saber y el poder que han impuesto el silencio y la dominación tambalean frente a la voluntad grupal y el trabajo colectivo de los que desean ser escuchados y los que desean hacerse escuchar.
Porque la vida de los locos tampoco es muy distinta a la vida de los cuerdos. Comedia y Tragedia. Los locos excéntricos representan personajes entretenidos y extraños: la representación del espectáculo de la locura. Pero los locos pobres, lo pobres locos, que mantienen la mínima cordura de la sobrevivencia, a lo mejor su única locura consiste en seguir viviendo. En el límite, el suicidio quizás no es síntoma, sino cura. Y como estamos todos en el mismo barco, la diferencia locura/cordura está constituida en su origen por una diferencia de poder, clase y cultura. En base a lo anterior, el hospital psiquiátrico no puede ser un espacio neutral de vida y salud, sólo es un depósito que contiene personas/objetos que fracasan y no se adaptan a un mundo establecido donde la diferencia subjetiva no es reconocida sino como patología, trastorno, enfermedad.
Por ello, este documental representa un punto de fuga y una ventana abierta, que nos sitúa en un espacio histórico determinado para hacer memoria y continuar la lucha. Una memoria que ilumina el presente y proyecta el futuro, que actualiza una labor inacabada y nos hace recordar una tarea pendiente: la destrucción de la barrera que separa la cordura y la locura, la destrucción de la relación que produce opresores y marginados, la crítica radical hacia las instituciones que definen esta realidad impuesta, la construcción de un mundo donde la comunidad reconciliada constituya a cada sujeto en una relación de igualdad y libertad, donde la posibilidad de la felicidad como reconocimiento del otro como un sí mismo otro, sea el real contenido de la Salud mental.

Equipo de Trabajo “Salud Mental y Comunidad”, Centro de Estudios de Contrapsicología (CEC).


2) Locos Por Hablar

La historia de la Radio Estación del Paraíso acompañó los vientos de cambio en el tratamiento institucional de los pacientes psiquiátricos, impulsados durante esa época en el Hospital Psiquiátrico El Peral. Los cuestionamientos al modelo manicomial apuntaban a las continuas violaciones de los derechos humanos de los internos, y también a los deficientes resultados terapéuticos del tratamiento intramuros, responsables de la condición de institucionalización y marginación social de los pacientes.
El inicio del proceso de egreso de los pacientes hacia un sistema de residencias en la comunidad, llamadas Hogares Protegidos, nos convenció de la necesidad de continuar el trabajo de Radio Estación del Paraíso en la propia comunidad en que los pacientes serían re-insertados en la sociedad. Nos trasladamos al Hospital Barros Luco, un hospital general de la zona sur de Santiago, y gracias a la autogestión del equipo de la Radio conseguimos nuevamente el apoyo financiero de FONADIS para acondicionar una sala de radio (FM de mínima cobertura) en la que, una vez inaugurada, comenzamos las transmisiones de prueba con un programa radial que se llamaba “Locos por Hablar”, y que también comenzó a ser transmitido “en vivo” en los estudios de Radio Tierra 1300 AM, manteniéndose al aire hasta el cierre de Radio Estación del Paraíso en el año 2006.
Nuestra aventura extra-hospitalaria resultó también similar a lo que vivieron muchos de los antiguos habitantes del Hospital El Peral, re-insertados en la comunidad de la zona sur de Santiago pero todavía marginales, excluidos del sistema en aspectos esenciales como el trabajo y la participación social, y con escasas redes de apoyo que acompañaran su tránsito hacia la vida en sociedad. Nuestra Radio, convertida ahora en una Agrupación Comunitaria (con personalidad jurídica) dirigida por pacientes psiquiátricos, funcionó sin interrupciones hasta que el fantasma del financiamiento nos golpeó nuevamente. Nos pareció un momento propicio para impulsar un mayor grado de autogestión en el trabajo de la Agrupación, con menos presencia de los profesionales pero con el respaldo del proceso comunitario desarrollado. No pensaron lo mismo las autoridades del Barros Luco, suponemos, porque en realidad nunca fuimos recibidos por quienes tomaron esta decisión para que se nos diera alguna explicación. Así, bajo el resguardo de un nuevo y gran candado, se quedaron para siempre no sólo nuestros equipos sino todo el material de audio grabado desde los inicios de la Radio. La Radio nunca volvió a funcionar en ese lugar.
A pesar de esta situación, las transmisiones de Radio Estación del Paraíso en Radio Tierra nunca fueron suspendidas, y gracias al apoyo de éstos y otros muchos amigos, como la Corporación Tour Marginal, nuestra agrupación continuó existiendo, prácticamente con el financiamiento de los propios pacientes y voluntarios asociados. El apoyo financiero logrado a través de la autogestión nos permitió funcionar por un tiempo, pero siempre muy precariamente y cada vez mas solos. Las necesidades de los pacientes seguían siendo muchas, imposibles ya de ser cubiertas por el equipo. Así las cosas, se decidió el cierre de Radio Estación del Paraíso y de las actividades de la Agrupación el año 2007.
Conclusión de la historia: inconclusa. Las voces de nuestros programas siguen esperando un micrófono y una palabra de vuelta. Siguen Locos Por Hablar. Por ahí andan.

Rubén Nilo, Psicólogo. Equipo Radio Estacion del Paraíso 1999-2000
 
 
3) La Furia: Música Original de La Furia de los Caballos sin Patas

En un hospital psiquiátrico estatal, un grupo de internos forma una radioemisora llamada “La estación del Paraíso”. Por medio de este proyecto autogestionado, pretenden dar a conocer su opinión sobre importantes temas nacionales e internacionales, sobre sus vidas y la precaria situación en que se encuentran.
Esto es “La Furia de los Caballos sin Patas”, documental dirigido por Francisco Schultz el año 2001 y que registro durante dos años la vida de los internos del Hospital El Peral de Santiago de Chile.
Este trabajo contó con una banda sonora de culto, que reunió, ademas de las transmisiones de la “Radio Estación del Paraíso”, temas inéditos de Shogun, Tobías Alcayota y Joe Villablanca. Una selección única que vale la pena volver a escuchar casi 10 años despues.
El 14 de Agosto de 1993, siguiendo la tradición de la mitología arribista de algunos encuadernadores tradicionales, ubicados principalmente en calle Mercedes, se inventó el primer concurso nacional de cabalgata y encuadernación de Puente Alto.
Aquella primera ocasión careció de ganadores pues ningún jinete contaba con la particular habilidad de encuadernar un libro con forro de cuero de cerdo y lomo cosido a mano sobre un caballo corriendo a velocidad de Turf. Hasta el año 2001, con la llegada a Chile de Emilio Fuentes.

¡Me cago en tus caballos!- gritó a su arribo, en plena sesión del Sindicato 11 de Encuadernadores de Puente Alto.

Y eso fue justamente lo que ellos esperaban.

De acuerdo a la mitología de este sindicato, sólo aquel capaz de defecar sobre un caballo en movimiento sería capaz de empastar un libro correctamente en una carrera hípica. El origen de esta leyenda es confuso pero parece remontarse al primer libro del mundo, escrito en un baño turco y del cual no existe registro alguno porque sus tintas fueron desvanecidas por el exceso de vapor.
Efectivamente, Emilio ganó la carrera, es decir, encuadernó espléndidamente un libro de 213 páginas sobre un caballo al galope. Como era de esperar, y esto era algo con lo que el sindicato no contaba, Emilio se retiró del antiguo oficio de la encuadernación inmediatamente después de ganar el título. Cansado de fanáticos del papel de algodón y tintas importadas, tomó un vuelo de regreso a su país y desapareció.
Perfecta oportunidad para que el sindicato editara la única copia existente de “Tierna vida de Emilio”, el libro que relata el mito, su proeza y desaparición.

-Es como si nunca hubiese ocurrido- dijeron.

Efectivamente.

Alone

domingo, 21 de agosto de 2011

ANÁLISIS DE OCEP Y CEC SOBRE EL SENAME


martes, 9 de agosto de 2011

OFENSIVA DEL SENAME EN CONTRA DEL DERECHO A LA HISTORIA Y A LA IDENTIDAD DE LA INFANCIA: PROFESIONALES, OCEP-CEC Y SOCIEDAD CIVIL EN CONTRA DEL AUTORITARISMO DE ESTADO, LA POLICIA METAL Y LA VIOLACIÓN A LOS DERECHOS HUMANOS, ¡¡SÚMATE Y FIRMA!!



INTERÉS SUPERIOR DEL SENAME

agosto 7, 2011, 1:13 pm 


El día martes 19 de Julio el Servicio Nacional de Menores (Sename) publicó en su página web las bases técnicas para los Programas de intervención y reparación de niños institucionalizados con proyecciones de integración a una familia alternativa a la de origen (familia adoptiva extranjera en la mayoría de los casos).
Estos programas surgieron el 2008 como una alternativa de intervención para niños que presentan vulneraciones en sus derechos producto del abandono y de la institucionalización prolongada, ya que Sename reconoce en las propias bases que las instituciones no cuentan con los profesionales ni con los recursos necesarios para intervenir a los niños que permanecen en las instituciones.
Este año se licitarán cinco programas para cuatro regiones del país, con un total de 120 plazas. Lo llamativo de este pequeño número de plazas es que hoy en Chile hay más de 12 mil niños institucionalizados, por lo que la cobertura de estos programas alcanza sólo para el 1% del total de menores en estas condiciones. Si Sename reconoce que son insuficientes las intervenciones para los niños institucionalizados ¿Qué ocurre con el otro 99% de los que permanece en las instituciones? No deja de llamar la atención que aquellos niños que se pueden beneficiar de una intervención terapéutica son sólo aquellos con proyecciones para la adopción.
Antes de esta licitación las intervenciones terapéuticas tenían por principio la elaboración y resignificación de las experiencias de institucionalización y abandono. En Chile se tiene la percepción de que las instituciones están atestadas de niños abandonados esperando por una familia, pero está percepción está lejos de ser real. Según el estudio del año 2010 titulado “Focalización del sujeto de atención y propuestas metodológicas para la intervención con niños, niñas y adolescentes en protección residencial” encargado por Unicef y Sename, el abandono de los padres como causal de ingreso a una institución corresponde al 3,3%, siendo el maltrato y la negligencia las principales causas. Debemos considerar además que lo que se ha llamado “abandono progresivo” es efecto de un conjunto de prácticas en las residencias que dificultan y obstaculizan la promoción de los vínculos entre el niño y su familia. El informe Anual sobre Derechos Humanos en Chile 2008 del Centro de Derechos Humanos de la Universidad Diego Portales es enfático en señalar que, ante la falta de programas que trabajen por la desinternación, los hogares no cuentan con recursos para promover los vínculos familiares de los niños, dado que los padres prácticamente no tienen ningún involucramiento en la crianza y educación de sus hijos internos. Sería interesante que Sename nos pudiera informar cual fue la principal causal, contemplada en la ley, para declarar a un niño susceptible de ser adoptado durante el 2010.
En este contexto Sename elaboró un nuevo modelo de intervención para trabajar con niños institucionalizados con proyecciones para la adopción. El propósito de este modelo es facilitar la adaptación del niño a una nueva familia a través de estrategias de entrenamiento emocional que le permitan al niño auto-regularse bajo situaciones de estrés. A su vez, este nuevo enfoque plantea que, sólo en la medida que un niño sea incorporado a una nueva familia, estará en condiciones de conocer y trabajar los aspectos relacionados a su historia antes de la adopción. Es más, la sola incorporación a la nueva familia pudiese ser suficiente para reparar todo tipo de vulneración previa, bajo la premisa de que lo verdaderamente reparador para un niño es vivir en el seno de una familia. Este aspecto que puede parecer consistente trae letra chica: ¿Qué ocurre cuando en realidad ese niño no fue abandonado por sus padres, sino que la declaración de susceptibilidad de adopción fue por la inhabilidad de estos, es decir, fue la acción de un tercero la que determinó la adopción en contra de la voluntad de los progenitores? Esta pregunta debe invitarnos a reflexionar sobre un aspecto inexistente en este nuevo modelo: la omisión de la realidad de las condiciones y efectos de la separación de los niños y sus padres. Así como también los efectos que tienen sobre un niño las situaciones de vulneración a sus derechos, que determinaron la institucionalización.

Uno de los aspectos que más llama la atención de esta intervención previa a la adopción es el énfasis en el “Entrenamiento de estrategias de autoregulación del niño bajo condiciones de estrés”. En esta etapa el terapeuta debe entrenar al niño en la adquisición de estrategias de regulación del estrés, a través de técnicas como la descrita a continuación:
“Recurrir a la contención emocional con un muñeco/a, peluche o juguete que sea de preferencia del niño/a. Dado que resulta complejo garantizar que el niño/a pueda tener un juguete y acceder al mismo en momentos de estrés, se recomienda que el programa responsable de su intervención, sea quien lo provea, lo cual desde un punto simbólico puede resultar en el inicio del vínculo terapéutico. La idea es que el niño/a pueda comprender y tener la posibilidad de recurrir a su muñeco o peluche (pudiendo abrazarlo y tranquilizarse con éste) cuando se encuentre estresado y no exista adulto responsable capaz de o disponible para contenerlo en ese momento. El principio que subyace a esta técnica es “ignorar-distraer y redirigir”, o sea, que el niño/a incorpore como estrategia de autorregulación el hecho de que cuando se sienta estresado y no exista regulación externa, pueda relocalizar su interés y su conducta en otras situaciones más positivas” (Sename, 2011).
Pareciera ser que este nuevo modelo está enfocado en reducir y prever el fracaso de la adopción, en lugar de preguntarse por aquello que hace sufrir al niño en la institución vinculado a su historia de separación afectiva y vulneración de derechos. Ahora bien, uno de los resultados que más sorprende al finalizar la intervención es que al momento de integrarse a su nueva familia el niño debe contar con un libro titulado “Mi Historia” el cual fue definido de la siguiente manera: “Deberá ser confeccionado por el propio terapeuta, de modo de no re-traumatizar al niño con su historia de abandono, vulneración y/o abusos en sus distintas manifestaciones. En la medida en que el niño/a cuente con más de siete años, podrá participar en forma marginal en la construcción del libro, siempre que ello se evalué como favorable. Es importante señalar que, con este grupo de niños/as, el terapeuta trabajará el libro con ellos/as una vez que esté listo y, en un evento único, le relatará la historia que ese libro contiene. Esto es sólo para que el niño tenga una noción general de ella, no para su elaboración, dejando en manos de sus nuevos padres, la necesaria profundización y análisis posterior. En casos de niños menores de esa edad, se podrá prescindir de contarles la historia y el material se prepara expresamente pensando en que sean los papás quienes lo usen después” (Sename, 2011, pág.5)
Al leer esto me surgen las siguientes preguntas ¿Cuál es el fundamento ético para que Sename decida que se le debe decir o no a un niño respecto a su historia? ¿Puede ser la edad o la capacidad de desarrollo lo que determina lo que puede saber un niño de su historia? Me parece inaceptable, desde todo punto de vista, pretender que la historia de un ser humano pueda ser administrada bajo cualquier condición. Esto nos debiese hacer recordar aquellos regímenes totalitarios que buscan controlar y manipular los discursos, los registros y los acontecimientos. Cuestión que desde mi punto de vista vulnera el derecho a la identidad considerado en el artículo 8 de la Convención Internacional de los Derechos del Niño. A su vez, pretender que la historia es sólo una historia de abusos y vulneración es reducir la existencia de un niño a su medida de protección.
En el año 2006 el Servicio Social Internacional con sede en Ginebra, elaboró un documento que refleja claramente la importancia de las palabras y de la historia en los niños que están en vías de ser adoptados: “Es imprescindible, en primer lugar, hablar con el niño de su proyecto de vida. Incluso si es muy pequeño, se le debe hablar: si no comprende aún el contenido de las palabras que se le dicen, entiende la intención y eso lo alivia. Se trata de ayudar al niño a pensar su pasado, para construir o reconstruir su historia personal y empezar la construcción de un proceso de luto de lo que deja detrás (su vida en su familia de origen, la esperanza de volver a vivir en su familia de origen, su vida en la institución…)”. Pueden revisar el documento aquí.
Una política pública de estas características hace explícitas acciones concretas que buscan administrar y privar a los niños de su historia e identidad. Es un modelo que desconoce las condiciones y la situación de los niños vulnerados que viven en hogares y se centra en entregar un “producto de calidad” a los nuevos padres adoptivos. ¿Son este tipo de políticas las que Chile quiere para los niños más vulnerables? La historia pertenece a los niños y es por esa razón que no podemos quedarnos indiferentes ante esta grave situación. Me pregunto ¿Qué es un niño para Sename?

Diego Benítez, Psicólogo
Carta Colectivo Infancia y Política & Asamblea por la Infancia al SENAME 

lunes, 8 de agosto de 2011

Sobre expulsión compañero estudiante de Psicología Universidad Alberto Hurtado

Carta Apoyo a Yori Aguirre

Carta Apoyo Ocep Historicos

lunes, 25 de julio de 2011

Carta de Apoyo Compañero Recaredo Gálvez Presente desde OCEP-CEC

CartadeApoyoRecaGalvez

miércoles, 29 de junio de 2011

Declaración OCEP-CEC: Por una educación gratuita, igualitaria y democrática.

Declaración OCEP-CEC: Por una educación gratuita, igualitaria y democrática.

viernes, 10 de junio de 2011

Proposiciones desde la Asamblea de OCEP y CEC en el Coloquio "Abuso de Poder y Violencia Institucional en las Escuelas de Psicología"

Proposiciones desde la Asamblea de OCEP y CEC
 Crítica a la psicología institucional, organización estudiantil y popular despsicologizante y contrainstitucional como arma de transformación y autonomía.

jueves, 9 de junio de 2011

martes, 7 de junio de 2011

COLOQUIO "Abuso de poder y violencia institucional en las Escuelas de Psicología: Una mirada desde y hacia la triestamentalidad”"


COLOQUIO

“Abuso de poder y violencia institucional en las Escuelas de

Psicología: Una mirada desde y hacia la triestamentalidad”

¿Qué Psicología y Educación tenemos? ¡Qué Psicología y Educación queremos!


-Fecha y Hora: jueves 9 de junio del 2011. 18:30.
-Lugar: Observatorio Social, Universidad Alberto Hurtado. Almirante Barroso 37. Sala D-11. (Metro Los Héroes).
-Lanzamiento 3º Número Revista Pánico en Crisis “Género, Poder y Subjetividad”

Organiza: Centro de Estudios de Contrapsicología (CEC) y Organización Chilena de Estudiantes de Psicología (OCEP).


http://es.scribd.com/doc/57096686/Coloquio-Violencia-Institucional-Psicologia-y-Lucha

A principios de año, fue expulsado un estudiante de Psicología de la Universidad de Valparaíso por incompatibilidad médica con la carrera. Este irregular hecho de violencia institucional generó un proceso de movilización estudiantil que culminó con la reincorporación del estudiante a la carrera y la renuncia de la Directora de Escuela. En este contexto, abrimos este espacio de discusión y reflexión en torno a la formación en Psicología y la violencia institucional en las Escuelas de Psicología en Chile, bajo el horizonte de la triestamentalidad y la democracia Universitaria.

Exponen:

-Domingo Asún. Psicólogo Comunitario, académico Universidad de Valparaíso.

-Vocerxs asamblea de estudiantes. Escuela de Psicología, Universidad de Valparaíso.

-Vocerxs de los funcionarios. Escuela de Psicología, Universidad de Valparaíso.

-Vocerxs Asamblea Abierta. Organización Chilena de Estudiantes de Psicología (OCEP) y Centro de Estudios de Contrapsicología (CEC).

-Sergio Sepúveda. Psicólogo clínico Universidad Diego Portales, postgrado Magister en Estudios Culturales en Arcis, Estudios en Género en la Universidad Complutense de Madrid y pasantia clinica en Hospital West Village de New York.

-Andrés Leiva. Psicólogo, Universidad Bolivariana. Coordinador Académico, Escuela de Psicología. Universidad Arcis.

Objetivos:

- Promover el debate político en Psicología en torno a la lucha estudiantil acontecida en la Universidad de Valparaíso.

- Crear un espacio de discusión en torno a la formación en psicología y la violencia institucional hacia funcionarios, estudiantes y académicos en las Escuelas de Psicología.

- Dar a conocer e invitar a generar nuevas instancias que respondan al motivo estructural de lo ocurrido en la Universidad de Valparaíso.

- Invitar a la autorreflexión en las distintas realidades de Escuelas de psicología y presentar la asamblea de OCEP como plataforma colectiva de encuentro para nuevas luchas locales y globales desde los estudiantes de Psicología.










martes, 31 de mayo de 2011

RENUNCIO CLAUDIA CALDERON DIRECTORA DE LA ESCUELA DE PSICOLOGÍA DE LA UNIVERSIDAD DE VALPARAISO, Y SE REINCORPORO EL COMPAÑERO VIOLENTADO POR LA INSTITUCIÓN PSICOLÓGICA!!! VICTORIA DEL PODER ESTUDIANTIL UV, UN EJEMPLO!!!!!

"La injusticia, en cualquier parte, es una amenaza a la justicia en todas partes" Martin Luther King
Situacion Psicologia UV, 30 Mayo

Comunicado Claudia Calderón

viernes, 27 de mayo de 2011

INVITACIÓN ASAMBLEA GENERAL OCEP LUNES 30 DE MAYO, EN LA UNIVERSIDA​D DE CHILE


ESTIMADXS COMPAS DE PSICOLOGÍA:

- LXS INVITAMOS A PARTICIPAR Y ORGANIZARNOS COMO ESTUDIANTES DE PSICOLOGÍA EN LA PRÓXIMA ASAMBLEA GENERAL OCEP QUE SE LLEVARÁ A CABO EN LA SALA MULTIMEDIA 2 DE LA FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES DE LA UNIVERSIDAD DE CHILE (GOMEZ MILLA, IGNACIO CARRERA PINTO 1045).
- NOS REUNIREMOS A LAS 19:00 HRS LUNES 30 DE MAYO.
- LA INVITACIÓN ES A TODAS LAS UNIVERSIDADES Y CARRERAS DE PSICOLOGÍA Y/O PERSONAS INTERESADAS.

- RESUMEN DE PROPUESTAS DE LA ASAMBLEA PASADA y TABLA:

1) Colectivizar la denuncia la violencia institucional y psicologizante que ha practicado Claudia Calderón Directora de la Escuela de Psicología de la Universidad de Valparaíso.

2) Informar de las demandas de los compas de psicología de la UV: Las 3 demandas principales del movimiento son: a) reincorporación inmediata del compañero expulsado en forma arbitraria y discriminatoria por supuesta incompatibilidad medica con la disciplina; b) lograr la renuncia de la directora de la Escuela Claudia Calderón por su autoritarismo y negligencia frente al caso del compañero; c) y exigir participación y autonomía en las decisiones que afectan a nuestra formación profesional. ¡Triestamentalidad Ahora!
3) Realizar coloquios sobre contra la psicologización, violencia institucional y el autoritarismo en psicología.
4) Apoyar con jornadas de reflexión, movilizaciones y paros a lxs compas de la UV.
5) Profundizar en la discusión y mirar críticamente sobre el movimiento por la educación que está proponiendo la confech y posicionarnos como estudiantes de psicología.
6) Mantener la asamblea abierta de la Organización Chilena de Estudiantes de Psicología, OCEP, y empezar a articularnos.
7) Convocar a estudiantes de regiones en apoyo a lxs compas de psicología de la UV.
8) Llamar a las asambleas estudiantiles de psicología a declarar públicamente el apoyo a los compas de psicología UV y apoyar la renuncia de Claudia Calderón.

EL LLAMADO ES A MULTIPLICAR LAS ASAMBLEAS Y JORNADAS DE REFLEXIÓN, EN APOYO A UNA NUEVA EDUCACIÓN AL SERVICIO DE LA LUCHA DE LOS PUEBLOS.
El autoritarismo y el abuso de poder son síntomas de la violencia institucional en muchas Escuelas de Psicología en nuestro país. Lo acontecido en la Escuela de Psicología de la UV es sólo un caso más de estigmatización y discriminación, como muchos otros que han existido en distintas Universidades.
Los ivitamos a los estudiantes de psicología de Chile a posicionarse en defensa de la dignidad y el derecho a estudiar.

NOS VEMOS EN LA CHILE!!!


OCEP ASAMBLEA SANTIAGO
PD: EN LA ASAMBLEA DEL LUNES 23 DE MAYO PARTICIPARON ESTUDIANTES DE PSICOLOGÍA DE LA U. DE CHILE, USACH, UAH, UAHC, U. SEK, UV, CEC CONTRAPSICOLOGÍA.

jueves, 19 de mayo de 2011

LLAMADO A ASAMBLEA ABIERTA DE PSICOLOGÍA FRENTE AL MOVIMIENTO EDUCACIÓN PÚBLICA



CABRXS, CABRAS, ESTIMADAS/OS/XS ESTUDIANTES, PROFESORES Y PROFESIONALES DE PSICOLOGÍA:
 
DESDE OCEP ASAMBLEA SANTIAGO Y CEC CONTRAPSICOLOGÍA LES INVITAMOS A PARTICIPAR, DISCUTIR Y EVENTUALMENTE POSICIONARNOS FRENTE AL MOVIMIENTO POR LA EDUCACIÓN PÚBLICA QUE SE ESTA LEVANTANDO EN CHILE.
LES INVITAMOS A LA ASAMBLEA ABIERTA DE ESTUDIANTES DE PSICOLOGÍA DE SANTIAGO EL LUNES 23 DE MAYO A LAS 18:30 HRS. EN LA UNIVERSIDAD ALBERTO HURTADO, SALA C11 METRO LOS HÉROES CON ALMIRANTE BARROSO #6.
EL TRABAJO QUE ESTA ASAMBLEA CONSTRUYA SERA COLECTIVIZADO CON LAS REDES ESTUDIANTILES DE PSICOLOGÍA A NIVEL NACIONAL. LOS INVITAMOS A UN ESPACIO DEMOCRATICO, DIRECTO, AUTÓNOMO Y PARTICIPATIVO.
 
COMO PROPUESTA PRELIMINAR DE TABLA y TEMAS DE URGENCIA SUGERIMOS:
  1. TOMA Y MOVILIZACIÓN DE PSICOLOGÍA DE LA UNIVERSIDAD DE VALAPARAISO FRENTE A LA EXPULSIÓN DE UN COMPAÑERO POR SUPUESTA INCOMPATIBILIDAD MEDICA CON LA CARREREA DE PSICOLOGÍA.
  2. DEMOCRATIZACIÓN, TRIESTAMENTALIDAD Y VIOLENCIA INSTITUCIONAL TECNOCRÁTICA Y PATOLOGIZANTE (RETOMANDO ADEMÁS EL AUTORITARISMO EN LA ESCUELA DE PSICOLOGÍA DE LA UV).
  3. MOVIMIENTO POR LA EDUCACIÓN PÚBLICA CONFECH 
*NO SE EXCLUYEN OTRAS IDEAS Y TRABAJOS URGENTES COMO SACAR UNA DECLARACIÓN Y TRABAJO CONJUNTO CONTRA-HIDROAYSEN Y EN APOYO AL LOS PRESOS POLITICOS MAPUCHES CON MÁS DE 65 DÍA EN HUELGA DE HAMBRE.
*ADJUNTAMOS MATERIAL DEL PROCESO DE TOMA EN PSICOLOGÍA UV, EL APOYO DE CARLOS PÉREZ SOTO A ESTOS ESTUDIANTES E IMAGENES. LXS CABRXS Y COMPAS EXIGEN LA RENUNCIA DE SU DIRECTORA CLAUDIA CALDERON POR NEGLIGENTE, Y PORQUE NO QUIEREN UNA PSICOLOGÍA POLICIAL.
 
¡¡¡PSICOLOGÍA A LA CALLE!!!
 
  
--  
Se despide cordialmente
 
Equipo Web
 
Organización Chilena de Estudiantes de Psicología (OCEP).
 
"Por una psicología al servicio de la sociedad y su transformación, y no la sociedad al servicio de la psicología"...
 
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Deficiente Proyecto de Ley que establece medidas en contra de la discriminación: Organizaciones de la diversidad sexual y DDHH en ALERTA ante nueva propuesta legislativa

Agrupaciones, colectivas, redes e Instituciones hacen graves denuncias sobre los cambios que ha experimentado este proyecto de ley, en tanto desliga al Estado de la responsabilidad que le compete frente a la discriminación; preserva y profundiza la desigualdad entre hombres y mujeres y fortalece la violencia que afecta permanentemente a personas trans.

Organizaciones y colectivas de diversidad sexual alertaron sobre las modificaciones que se pretenden introducir al Proyecto conocido como Ley Antidiscriminatoria. Estas representan un retroceso respecto de los compromisos y acciones que el Estado -representado por el gobierno de Sebastián Piñera- realiza para prevenir, sancionar y erradicar la discriminación.

Todos los cambios movilizados por el gobierno no han sido producto del trabajo entre éste, parlamento y sociedad civil. Dos de estas propuestas generan el profundo rechazo de las organizaciones y colectivas de diversidad sexual y de Derechos Humanos. La primera es la referida a reducir la función del Estado a una específica acción judicial, lo que implica eliminar de sus responsabilidades un abordaje integral de la discriminación, o sea, el Estado no se hace responsable de prevenir y promover la no discriminación, lo que fue un sentido que desde el inicio ha guiado esta propuesta.

La segunda modificación se refiere a eliminar de las prohibiciones de discriminación que estipula la propuesta al concepto género. Esto genera la preservación de la desigualdad entre hombres y mujeres. El género alude a la construcción cultural, al sistema de creencias, que establece cuáles son los lugares y las posiciones que ocupan las mujeres y hombres en el sistema económico social y cultural. Su eliminación claramente no se hace cargo de la discriminación –ampliamente documentada- que afecta a las mujeres. De esto se desprende el fortalecimiento de la exclusión de personas trans, pues al eliminarlo -el concepto de género-, se elimina toda posibilidad de que la identidad de género sea asumida como discriminación arbitraria, lo que ha sido demanda política permanente del movimiento de diversidad sexual. Cabe indicar que la categoría género estuvo presente en todas las versiones y modificaciones que ha tenido esta propuesta desde el 2002 a la fecha.

Esta preocupación se hizo más latente luego que las organizaciones asistieran a una sesión informativa especial convocada por la División de Organizaciones Sociales (DOS), del Ministerio Secretaría General de Gobierno. El objetivo de la misma era conocer la propuesta que la Comisión Asesora del Senado elaboró para ser presentada a la Comisión de Constitución, Le gis lación y Justicia, responsable del proyecto.
Las organizaciones exigen que sus opiniones sean escuchadas y que puedan ser aplicadas a nuevos cambios en pro de mejorar este proyecto que amenaza con desigualdades graves, ignorando los tratados y compromisos internacionales que Chile ha firmado en materia de derechos humanos.

Se ruega difundir!



ORGANIZACIONES DE DIVERSIDAD SEXUAL

-Acción Gay
-Grupo de Apoyo a Hombres Trans (GAHT)
-Lesbianas ISIG
-Movimiento por la Diversidad Sexual (MUMS)
-Organización de Transexuales por la Dignidad de la Diversidad (OTD)
-Agrupación Trans Amanda Jofré
-Rompiendo el Silencio Cultura Lesbiana y Diversidad
-Sindicato Afrodita

REDES

-Asociación Internacional de Lesbianas, trans, gays, bisexuales, intersex de América Latina y El caribe ILGA LAC
-Red de Investigación en Educación latinoamericana LTGB- RIEL

ORGANISMOS DE DERECHOS HUMANOS

-Corporación Humanas Centro de derechos humanos y justicia de género
-Corporación Participa

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Franco Fuica F.
Sub Coordinador General
Organización de Transexuales por la Dignidad de La Diversidad - Chile.

Skype y Facebook :francofuica@gmail.com
56 09 89167975 Movistar

miércoles, 18 de mayo de 2011

INDIGNACIÓN DEL PUEBLO: CONTRA EL GOBIERNO, EL ESTADO, EL CAPITALISMO, CONTRA HIDROAYSEN, CONTRA LA LEY ANTI-TERRORISTA, POR LOS PRESOS POLITICOS MAPUCHES 65 DÍAS EN HUELGA DE HAMBRE, POR LA DISIDENCIA SEXUAL, POR LAS SEMILLAS, POR LA EDUCACIÓN PUBLICA Y GRATUITA: POR EL PUEBLO DE CHILE!!!! PSICOLOGÍA A LA CALLE!!!!!


1) NUEVA MANIFESTACIÓN y MARCHA CONTRA HIDROAYSÉN. Miércoles, 18 de mayo · 19:00 PLAZA ITALIA.

2) Viernes 20 de mayo: MARCHA INTERNACIONAL CONTRA HIDROAYSÉN. PLAZA ITALIA EN STGO Y EN TODO CHILE Y ANTE LAS EMBAJADAS CHILENAS O CONSULADOS EN EL MUNDO.

3)3er Día de la Ira:NO+ ESTUDIANTES ENDEUDADOS-NO+ HIDROAYSÉN. SABADO 21 DE MAYO-CONGRESO NACIONAL, VALPARAISO.

4)ESTE 21 DE MAYO PLAZA VICTORIA, 10:00 HRS, A VALPARAISO A MARCHAR POR LAS DEMANDAS DEL PUEBLO Y LA CLASE TRABAJADORA.

5)Marcha por la unidad contra el Gobierno de Piñera. Sábado, 21 de mayo · 11:00, Plaza Italia.

6)PROTESTA NACIONAL CONTRA HIDROAYSEN, Sábado, 21 de mayo · 12:00 EN TODO CHILE, SOBRETODO VALPARAISO.


COMO ORGANIZACIÓN CHILENA DE ESTUDIANTES DE PSICOLOGÍA, OCEP ASAMBLEA SANTIAGO, LLAMAMOS A SUMARSE A LAS MÚLTIPLES MANIFESTACIONES POR LA DIGNIDAD DEL PUEBLO.

NO PODEMOS SER COMPLICES, NI MENOS CONTEMPLATIVOS DE LOS PROCESOS, SINO, LUCHADORES CONTRA LA OPRESIÓN, LA EXPLOTACIÓN Y LA DOMINACIÓN.

ATTE.

OCEP.

lunes, 9 de mayo de 2011

CARTA DE APOYO DE CARLOS PÉREZ SOTO A LXS COMPAÑERXS DE PSICOLOGÍA DE LA UNIVERSIDAD DE VALPARAISO FRENTE AL ABUSO, VIOLENCIA Y DISCRIMINACIÓN INSTITUCIONAL DE LA ESCUELA

CARTA DE APOYO DE CARLOS PÉREZ SOTO A LXS COMPAÑERXS DE PSICOLOGÍA DE LA UNIVERSIDAD DE VALPARAISO FRENTE AL ABUSO, VIOLENCIA Y DISCRIMINACIÓN INSTITUCIONAL DE LA ESCUELA http://www.facebook.com/notes/ceepsi-universidad-de-valpara%C3%ADso/carta-de-apoyo-de-carlos-p%C3%A9rez-soto/10150602906085273 


CARTA DE APOYO DE CARLOS PýýREZ SOTO

viernes, 6 de mayo de 2011

Jornadas de Contrapsicología Concepción... "Un fantasma esta recorriendo Chile, y es el fantasma de la contrapsicología"...

SUBVERTIR A LA PSICOLOGÍA: 17 de mayo, día Internacional contra la LGBT-Fobia



El 17 de mayo se conmemora en todo el mundo el día internacional contra la Homofobia, Lesbofobia, Bifobia y Transfobia debido a la eliminación de la homosexualidad como enfermedad mental del manual de la OMS.
Pero más que una fecha de celebración, hoy es un día de denuncia y reivindicación, pues en Chile, la diversidad sexual no es reconocida ni respetada.
En este contexto, se realizan actividades de protesta y movilización, recordando siempre el hecho de que la transexualidad sigue siendo catalogada como un trastorno en los manuales de psiquiatría CIE-10 y DSM-IV.
En nuestro país, hemos desarrollado por varios años acciones de visibilidad y denuncia de distintos matices. En ese sentido, MUMS ha propuesto realizar para este 17 de mayo dos actividades:
Entrega de carta al Presidente de la República recordando compromisos y demandas;
Marcha contra la Homofobia, Lesbofobia, Bifobia y Transfobia en el centro de Santiago, desde Paseo Ahumada con Alameda hasta la Plaza de Armas.

El objetivo está centrado en denunciar la inexistencia de una Ley contra la discriminación que sirva para proteger a las personas de la diversidad sexual, sus familias y entorno, así como solicitar el cumplimento de promesas electorales, como el reconocimiento de parejas de un mismo sexo, y otras demandas especificas.

jueves, 5 de mayo de 2011

Desición Asamblea de Estudiantes de Psicología de la universidad de Valparaiso en el Claustro Triestamental... ¡Apoyemos a lxs Compas!!!

Decisión Asamblea Psicologia Claustro Triestamental[1]